成语 |
解释 |
狐群狗党 |
与狐;狗结群为党。比喻勾结在一起的坏人。 |
从俗浮沉 |
顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
响答影随 |
如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
鹤立鸡群 |
像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
一塌糊涂 |
形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。 |
四书五经 |
四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
户限为穿 |
户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
连编累牍 |
牍:古代写字的木片。形容篇幅过多,文辞长。 |
神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
供不应求 |
供应不能满足实际需要。供:供应。 |
作乱犯上 |
犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
罪上加罪 |
指罪恶更为严重。 |
有血有肉 |
有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
异宝奇珍 |
珍异难得的宝物。 |
恶醉强酒 |
强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
动魄惊心 |
使人神魂震惊。原指文辞优美,意境深远,使人感受极深,震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。 |
交臂历指 |
交臂:两手反缚;历指:古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状,毫无自由。 |
香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
断织劝学 |
原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。 |
知往鉴今 |
鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。 |
超然物外 |
超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
起死回生 |
把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
狼吞虎咽 |
像狼虎一样吞咽东西。形容吃东西又猛又急的样子。 |
打退堂鼓 |
退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。 |
取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 |
比喻不要多管闲事。 |
精明强干 |
精细聪明;善于办事。也作“精明能干”。 |