三瓦四舍
意思解释
基本解释宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。
出处清·俞万春《荡寇志》第73回:“衙内你不晓得,他是清白人家女儿,那肯同那三瓦四舍的奉迎。”
基础信息
拼音san wa si she
注音ㄙㄢ ㄨㄚˇ ㄙˋ ㄕㄜˇ
感情三瓦四舍是中性词。
用法作宾语、定语;指娱乐场所。
近义词三瓦两舍、三瓦两巷
英语places of amusement
字义分解
推荐成语
- 鸣锣开道(意思解释)
- 石枯松老(意思解释)
- 悬而未决(意思解释)
- 百川归海(意思解释)
- 默不做声(意思解释)
- 八斗之才(意思解释)
- 凿壁借光(意思解释)
- 炙手可热(意思解释)
- 断断续续(意思解释)
- 宁为鸡口,毋为牛后(意思解释)
- 销声匿迹(意思解释)
- 汗牛充栋(意思解释)
- 百无一是(意思解释)
- 亲上成亲(意思解释)
- 海底捞月(意思解释)
- 气象万千(意思解释)
- 自命不凡(意思解释)
- 作贼心虚(意思解释)
- 狭路相逢(意思解释)
- 忙不择价(意思解释)
- 身败名裂(意思解释)
- 束身受命(意思解释)
- 哀兵必胜(意思解释)
- 止戈兴仁(意思解释)
- 形形色色(意思解释)
- 药石无效(意思解释)
- 力屈道穷(意思解释)
- 凤友鸾交(意思解释)
- 小巫见大巫(意思解释)
- 金蝉脱壳(意思解释)
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
望尘莫及 | 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。 |
金光闪闪 | 闪闪:光亮闪烁。金光闪烁耀眼 |
光前裕后 | 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
公子哥儿 | 指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。 |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
胡支扯叶 | 见“胡枝扯叶”。 |
雷大雨小 | 比喻说得多,做得少,声势很大,实效很小。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节 |
半新不旧 | 半:二分之一。指不新不旧。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
色厉内荏 | 色:神色;历:历害;内:内心。荏:软弱;怯懦。形容外表严厉强硬;内心怯懦软弱。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
脸黄肌瘦 | 脸色黄,肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄......汉之师道尊严如此。” |
长他人志气,灭自己威风 | 指一味助长别人的声势,而看不起自己的力量。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
孤注一掷 | 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。 |
识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
烟消云散 | 消:消失;散:散去。像烟雾和云气一样消散。比喻消失得无影无踪。也作“云消雾散”。 |