成语 |
解释 |
武不善作 |
意思是既动武就不能讲斯文。 |
臭名远扬 |
名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
鬼烂神焦 |
形容火灾惨烈,众多的人被烧死。 |
繁文缛节 |
文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。 |
一尺水翻腾做一丈波 |
比喻说话夸大之极。 |
捞一把 |
用不正当手段取得一些利益。 |
识字知书 |
谓有文化知识。 |
公才公望 |
才:才识;望:名望。才识名望可称公辅的地位。 |
拔茅连茹 |
茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
饭囊酒瓮 |
比喻只会吃饭喝酒,不会做事的人。 |
阳春白雪 |
阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。 |
峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
分工合作 |
众人各司其责,共同从事工作。 |
稳如泰山 |
稳:稳固。稳固得像泰山一样。形容极其稳固;不可动摇。 |
南征北战,东荡西杀 |
征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。 |
金口木舌 |
以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。 |
不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
当头棒喝 |
当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
一刹那 |
刹那:梵文ksana的音译。指十分短促的时间。 |
困兽犹斗 |
困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
群山四应 |
应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
无恶不作 |
恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
奸夫淫妇 |
指通奸的男人和放荡不羁的女人。指淫乱的男女。 |
来因去果 |
指事情的来龙去脉。 |
将错就错 |
将:依顺;顺从;就:迁就。既然错了;索性就顺着错误做下去。 |
黯然神伤 |
心情沮丧;心神忧伤。 |
凿壁偷光 |
在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 |